تونس

كثير مما بقي من أراضيها صالحٌ للزراعة. يشمَل خطها الساحلي الذي طولُه 1300 كيلومتر (810 ميل) الاقتران الأفريقي للأجزاء الغربية والشرقية من حوض البحر الأبيض المتوسط. تونس هي موطن لأقصى نقطة في شمال إفريقيا وهي رأس أنجلة الموجودة في ولاية بنزرت.

ومدينة تونس على الساحل الشمالي الشرقي، وهي عاصمتها وأكبر مدنها. اللغة الرسمية في تونس هي العربية الفصحى الحديثة. جُلُّ سكانها عربٌ ومسلمون.

والدارجة التونسية أكثر لغاتها استعمالًا، والفرنسية فيها لغةٌ غير رسمية، تُستعمل في الإدارة والتعليم في بعض السياقات. يشغل السيد قيس سعيد منصب رئيس الجمهورية منذ 23 أكتوبر 2019. ابتداءً من العصور القديمة المبكرة، كان يسكن تونس السكان الأصليون الأمازيغ.

على مر القرون، كانت أراضي تونس الحالية تحت تأثير القرطاجيين والفنقيين، النومديين، الرومانيين، البيزنطيين، الوندال، الأمويين، الأغالبة، الفاطميين، النورمان، الموحدين، الحفصيين، العثمانيين والفرنسيين. لقد أثرت هذه الظروف على التنوع الثقافي للبلاد، بالإضافة إلى موقع تونس عند التقاطع بين حوض البحر الأبيض المتوسط، أوروبا وإفريقيا. تعود أولى آثار الوجود البشري في تونس إلى العصر الحجري القديم.

على بعد عشرين كيلومترًا شرق قفصة، في واحة القطار، يتجمع عدد قليل من البدو الرحل من الصيادين الموستريين. يشير ميشيل جروت، عالم الآثار الذي اكتشف الموقع، إلى أنهم يستهلكون التمر، وحبوب اللقاح التي وجدها حول المنطقة، والتي جفت الآن. بالنسبة للثقافة الأيبيرية، المنتشرة على الساحل والصغيرة نسبيًا في تونس، تأتي بعد فترة الحضارة القبصية، وهو الاسم الذي أنشأه جاك دي مورغان ومن اللاتينية كابسا، والتي أعطت هي نفسها اسم قفصة الحالية.

يعرّف مورغان أن الحضارة القبصية ثقافة تمتد من العصر الحجري القديم العلوي إلى العصر الحجري الحديث، وبالتالي تغطي فترة تمتد من الألفية الثامنة إلى الخامسة قبل الميلاد. من وجهة نظر إثنولوجية وأثرية، يكتسب القبصيون أهمية أكبر حيث تم اكتشاف عظام وآثار نشاط بشري يعود تاريخها إلى أكثر من 15000 عام في المنطقة. بالإضافة إلى صنع الأدوات الحجرية والصوان، أنتج الالقبصيون أدوات مختلفة من العظام، بما في ذلك الإبر لخياطة الملابس من جلود الحيوانات.

في العصر الحجري الحديث (4500 إلى 2500 قبل الميلاد تقريبًا)، وصل متأخراً إلى هذه المنطقة، كان الوجود البشري مشروطًا بتكوين الصحراء الكبرى التي تكتسب مناخها الحالي. وبالمثل في هذا الوقت، تم إثراء سكان تونس من خلال مساهمة الأمازيغ، والتي نتجت على ما يبدو عن الهجرة إلى الشمال من السكان اللوبيون (مصطلح يوناني قديم يشير إلى السكان الأفارقة عمومًا). شهد العصر الحجري الحديث أيضًا إقامة اتصال بين الفينيقيين من صور، وحضارة قرطاجية الأمازيغ المستقبليين الذين أسسوا الحضارة القرطاجية.

يتم دخول تونس في التاريخ من خلال توسع المدينة الناتج عن استعمار الشرق القريب. ترحب تونس تدريجياً بسلسلة من الفينيقيين مثل العديد من مناطق البحر الأبيض المتوسط الأخرى. أول مركز تجاري وفقًا للتقاليد هو مركز أوتيك، والذي يعود تاريخه إلى عام 1101 قبل الميلاد.

في 814 قبل الميلاد، أسس المستوطنون الفينيقيون من صور مدينة قرطاج. وفقًا للأسطورة، فإن الملكة عليسة (ديدو للرومان)، أخت ملك صور بجماليون، هي مؤسسة المدينة. قرطاج مفتوحة على البحر، وهي أيضًا منفتحة من الناحية الهيكلية على الخارج.

تأتي تسمية البلاد من تسمية عاصمتها التي تمتلك نفس الاسم، وتختلف الآراء في تسمية هذه المدينة. فيعتقد البعض أن اسم تونس يعود إلى الحقبة القرطاجية حيث سميت المدينة تونس على اسم الآلهة القرطاجية المحلية تانيت، ويرجع جذر هذه التسمية ٳلى اللغة الأمازيغية ويشير عادة ٳلى الخصوبة. أما بعض المدارس العربية فقد رجحت إرجاع أصل الكلمة إلى جذور عربية من خلال المدينة القديمة ترشيش.

وضبط ياقوت الحمَوي اسمها: تُونِسُ بالضم ثم السكون، والنون تُضَم (تُوْنُس) وتُفتَح (تُوْنَس) وتُكسَر (تُوْنِس). ورجَّح آخرون أن تكون أصل الكلمة هي كلمة تينس التي وصفها ديودور الصقلي وبوليبيوس، وكلمة تينس مشتقة من الفعل الأمازيغي ٳينس والذي يعني قضاء الليلة، ومن ثَم تشير التسمية في صيغة المكان إلى مخيَّم ليلي، أو مكان للتوقف. وأشار المؤرِّخ عبد الرحمن بن خلدون إلى أصل كلمة «تونس» التي أُطلقت على حاضرة شمال إفريقيّة، حيث أرجع أصلها إلى ما عُرف عن المدينة من ازدهار عُمراني وحيوية اقتصادية وحركية ثقافية واجتماعية فقد أشار إلى أن اسم «تونس» اشتُقّ من وصف سكانها والوافدين عليها لما عرفوا به من طيب المعاشرة وكرم الضيافة

كما يوجد تفسير آخر يقول أن الكلمة من جذع فعل تؤنس وقيل أن العرب الفاتحين هم من أسموها تؤنس ونطقت فيما بعد تونس والذي يعني قضاء الليلة. مع تغير المعنى في الزمن والمكان، قد تكون كلمة تونس أخذت معنى مخيم ليلي، أو مخيم، أو مكان للتوقف. وهناك مراجع مكتوبة من الحضارة الرومانية القديمة تذكر مدن قريبة بأسماء مثل تونيزا (حاليًا القالة)، تونسودى (حاليًا سيدي مسكين)، تنسوت (حاليًا بئر بورقبة) وتونسي (حاليًا رأس الجبل).

أما بعض اللغات الأخرى فلم تغير التسمية العربية كثيرا، مثال على ذلك التسمية الروسية لتونس (Тунис)، التسمية الإسبانية (Túnez) والتسمية الأمازيغية (ⵜⵓⵏⴻⵙ).

تقع تونس على ساحل البحر الأبيض المتوسط بشمال إفريقيا، في منتصف الطريق بين المحيط الأطلسي ودلتا النيل. تحدها الجزائر من الغرب وليبيا من الجنوب الشرقي. تقع بين خطي عرض 30 درجة و 38 درجة شمالاً وخطّيْ طول 7 درجات و 12 درجة شرقاً.

يعطي الانعطاف المفاجئ جنوبًا لساحل البحر الأبيض المتوسط في شمال تونس البلاد سواحل متوسطية مميزة، الغرب والشرق في الشمال والشمال والجنوب في الشرق. على الرغم من صغر حجمها نسبيًا، تتمتع تونس بتنوع بيئي كبير بسبب امتدادها بين الشمال والجنوب في حين مدى الشرق والغرب محدودٌ. الاختلافات في تونس، مثل باقي بلدان المغرب العربي، هي إلى حد كبير الاختلافات البيئية بين الشمال والجنوب والتي يحددها الانخفاض الحاد في هطول الأمطار جنوباً من أي نقطة.

تمتد جبال الظاهر، الامتداد الشرقي لجبال الأطلس الصحراوية، عبر تونس في اتجاه شمالي شرقي من الحدود الجزائرية في الغرب إلى شبه جزيرة الرأس الطيب في الشرق. تقع منطقة التل شمال جبال الظاهر، وهي منطقة تتميز بتلال وسهول منخفضة ومتعرّجة، وهي أيضًا امتداد للجبال إلى الغرب في الجزائر. في جبال خمير، الزاوية الشمالية الغربية للتل التونسي، تصل الارتفاعات إلى 1050 مترًا (3440 قدمًا) والثلوج تتساقط في الشتاء.

يعد الساحل، وهو سهل ساحلي آخذ في الاتساع على طول الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط في تونس وهو من بين المناطق الأولى في العالم لزراعة الزيتون. في الداخل من الساحل، بين جبال الظاهر ومجموعة من التلال جنوب قفصة، هي السهوب. معظم المنطقة الجنوبية صحراء.

يبلغ طول ساحل تونس كيلومترا (1422,94ميلا) . من الناحية البحرية، تطالب الدولة بمنطقة مجاورة تبلغ 24 ميلًا بحريًا (44 كيلومترًا؛ 28 ميلًا)، وبحر إقليمي يبلغ 12 ميلًا بحريًا (22 كيلومترًا؛

14 ميلًا). تونس لديها تضاريس متناقضة مع الجزء الجبلي الشمالي والغربي، سلسلة الظهير التونسي، الواقعة في امتداد سلسلة جبال الأطلس. يقطعها سهل وادي مجردة، المجرى المائي الوحيد في البلاد الذي يتم تزويده باستمرار.

تونس دولة ذات نظام رئاسي ، يرأسها رئيس الدولة ، ويرأس حكومتها رئيس الوزراء ، ولها برلمان من مجلسين، ونظام قضائي مدني . يضمن دستور تونس ، الذي اعتُمد في 26 يناير 2014، حقوق المرأة، وينص على أن يكون دين الرئيس "الإسلام". في أكتوبر 2014، أجرت تونس أول انتخابات لها بموجب الدستور الجديد عقب الربيع العربي.

كانت تونس الديمقراطية الوحيدة في شمال إفريقيا حتى عام 2021. بعد تراجع ديمقراطي ، تُصنف البلاد الآن ضمن "الأنظمة الهجينة" في مؤشر الديمقراطية (ذي إيكونوميست) . بين عامي 2020 و2022، انخفضت درجة مؤشر الديمقراطية الانتخابية (V-Dem ) من 0.727 إلى 0.307.

بعد الاستفتاء الدستوري عام 2022 ، أصبحت تونس جمهورية رئاسية موحدة . ازداد عدد الأحزاب السياسية المرخصة في تونس بشكل ملحوظ منذ الثورة. يوجد حاليا أكثر من 100 حزب قانوني، بما في ذلك العديد من الأحزاب التي كانت موجودة في ظل النظام السابق.

خلال حكم بن علي، لم يكن هناك سوى ثلاثة أحزاب معارضة مستقلة: الحزب الشعبي الديمقراطي ، والجبهة الديمقراطية لتحرير تونس ، و حركة التجديد .و بينما تتمتع بعض الأحزاب القديمة بالقوة و الرسوخ حيث تستند إلى هياكل حزبية سابقة، فإن العديد من الأحزاب القائمة حتى فبراير 2012 و التي يزيد عددها عن 100 حزب ليس لها وزن حقيقي . و عن مشاركة المرأة في الحياة السياسية فقد شغلت النساء أكثر من 20% من مقاعد البرلمان التونسي ذي المجلسين قبل الثورة و هو ما يعد سابقة في العالم العربي. وفي الجمعية التأسيسية عام 2011، تراوحت نسبة النساء بين 24% و31% من إجمالي المقاعد.

وتُعدّ تونس جزءًا من سياسة الجوار الأوروبي للاتحاد الأوروبي، التي تهدف إلى تعزيز العلاقات بين الاتحاد الأوروبي وجيرانه. وفي 23 نوفمبر/تشرين الثاني 2014، أجرت تونس أول انتخابات رئاسية لها بعد ثورات الربيع العربي عام 2011. ويتأثر النظام القانوني التونسي بشكل كبير بالقانون المدني الفرنسي ، بينما يستند قانون الأحوال الشخصية إلى الشريعة الإسلامية.

وقد أُلغيت المحاكم الشرعية عام 1956. تم اعتماد قانون الأحوال الشخصية بعد الاستقلال بفترة وجيزة عام 1956، والذي منح المرأة، وضعًا قانونيًا كاملًا (مما يسمح لها بإدارة و تسيير الأعمال التجارية، وفتح حسابات مصرفية، والحصول على جوازات سفر ) اضافة الى حقوق أخرى. كما حظر القانون تعدد الزوجات وحق الزوج في تطليق زوجته من طرف واحد.

في عام 2010، بلغ الناتج المحلي الإجمالي لتونس 57.17 مليار دينار (39.58 مليار دولار)، بزيادة قدرها 7% مقارنة بعام 2009. وفي عام 1960، بلغ هذا الناتج 847 مليون دولار فقط، وارتفع إلى 1.581 مليار عام 1970، 8.634 مليار عام 1980 و 12.875 مليار عام 1990 و 21.254 مليار عام 1999. أما السكان النشطين فقد بلغ عددهم 3.769 مليون نسمة عام 2010 لكن عدد السكان العاملين يبلغ 3.277 مليون نسمة تقريبًا 30% منهم من النساء، وهو ما يزال يمثل أكثر من ضعف النسبة عام 1980.

وفقًا لتقرير للبنك الدولي نُشر في عام 2014، فإن جزءًا كبيرًا من اللوائح التي اعتمدتها الحكومة في ظل رئاسة زين العابدين بن علي تهدف إلى تعزيز دائرة من رواد الأعمال القريبين من السلطة. بعد سقوط نظامه، شُكلت لجنة تحقيق ووضعت قائمة تضم 114 شخصًا، بمن فيهم بن علي وأقاربه وأصهاره، الذين استفادوا من هذا الفساد المؤسسي. وتشمل الأصول المصادرة نحو 550 عقارًا، 48 قاربًا ويختًا و 40 محفظة أسهم وسندات، 367 حسابًا مصرفيًا ونحو 400 شركة.

ويقدر خبراء الهيئة بـ 13 مليار دولار قيمة الكل، أي أكثر من ربع الناتج المحلي الإجمالي لتونس في 2011. كان لثورة عام 2011 التي أطاحت بنظام بن علي عواقب وخيمة على اقتصاد البلاد. أثرت الهجمات الإرهابية على السياحة، والتي تمثل ما يقرب من 7 % من الناتج المحلي الإجمالي الوطني.

مع نمو اقتصادي يكاد يكون معدومًا، تقترب البلاد من الركود وتشهد ارتفاعًا مذهلاً في ديونها التي تصل إلى 60% من الناتج المحلي الإجمالي. عندما تم إعلان الاستقلال في عام 1956، لم تكن البلاد تتمتع بنقاط القوة التي يتمتع بها جيرانها المغاربيون: أراضي زراعية أقل إنتاجية، بنية تحتية وموانئ أقل تطورًا، سوق محلية ضيقة، مدخرات منخفضة وتقلص بسبب هجرة السكان من أصل أوروبي، انخفاض دوائر الأعمال الفرنسية وارتفاع معدلات البطالة. كانت الأولوية التي حددها الرئيس الجديد الحبيب بورقيبة آنذاك هي تحرير الاقتصاد الوطني من السيطرة الفرنسية التي فضلت الفلاحة واستخراج المعادن، لكنها أهملت الصناعة إلى حد كبير، حيث كانت تونس آنذاك الدولة

في هذا السياق، فإن الأهمية المتزايدة للاتحاد العام التونسي للشغل في الخيارات الاقتصادية من خلال عمل أمينه العام، أحمد بن صالح، يقود البلاد نحو اعتماد تدابير جماعية في الاقتصاد. استمرت التجربة الاشتراكية حتى سبتمبر 1969 عندما أعفى بورقيبة بن صالح من منصبه بعد نشر تقرير سري للبنك الدولي عن عجز المؤسسات العامة وضغوط من الجناح البراغماتي للحزب. مع وصول الهادي نويرة، محافظ البنك المركزي التونسي، إلى وزارة الاقتصاد ثم لرئاسة الوزراء، تعيد تونس توجيه نفسها نحو اقتصاد السوق والملكية الخاصة.

خلال السبعينيات، شهدت تونس توسعًا في القطاع الخاص وتطورًا سريعًا في العمالة الصناعية. يسمح هذا الانفتاح الخجول بخلق وظائف جديدة، وبالتالي، تطوير حراك اجتماعي أفضل للشباب المتعلمين حديثًا ونمو طبقة وسطى. لكن في عام 1986، شهدت تونس عامها الأول من النمو السلبي منذ استقلالها.

في حين أن الغالبية العظمى من التونسيين تميل إلى التماهي ثقافيًا مع العرب، تميل بعض الدراسات إلى الإشارة إلى أنهم أقرب إثنيًا من الأمازيغ ولكن أيضًا إلى بعض الأوروبيين: ومع ذلك، غزت العديد من الحضارات البلاد ثم تم استيعابها بدرجات متفاوتة: الفينيقيون، الرومان، الوندال، العثمانيون وأخيراً الفرنسيون. بالإضافة إلى ذلك، وصل العديد من المسلمين واليهود من الأندلس في نهاية القرن الخامس عشر. ساهم العرب الشرقيون الأوائل، الذين أتوا من القرن السابع مع الفتح الإسلامي للمغرب في إسلام معظم سكان إفريقية.

بهذه المناسبة، تم إنشاء بعض المدن الجديدة، بما في ذلك القيروان والمهدية. منذ القرن الحادي عشر، مع وصول القبائل الهلالية التي طردت من مصر. ومع ذلك، فقد عرفت مجموعات معينة، من نسل الأمازيغ، كيفية الحفاظ على لغتهم وعاداتهم، غالبًا بسبب عزلتهم الجغرافية.

في الواقع، في الوقت الحاضر، يسكنون غالبًا المناطق الجبلية (مطماطة، تطاوين، قفصة أو سبيطلة). ومع ذلك، فإن المتحدثين الأمازيغ، الذين يمثلون نسبة كبيرة في المغرب والجزائر، لا يزالون قليلين في تونس. يُعتبر جميع التونسيين تقريبًا من المسلمين من مذهب أهل السنة والجماعة، وخاصة من المذهب المالكي، على الرغم من عدم وجود إحصاء سكاني يغطي المنطقة بأكملها.

من بين عدد كبير من السكان اليهود الذين عاشوا منذ ألفي عام، لم يبق سوى جزء صغير منهم يعيشون بشكل رئيسي في مدينة تونس وجربة، حيث هاجر غالبية اليهود التونسيين إلى إسرائيل أو فرنسا. هناك أيضًا عدد قليل من السكان المسيحيين. تم دمج واستقرار قبائل الأقلية البدوية القليلة.

تجاوز عدد سكان تونس عتبة العشرة ملايين نسمة في عام 2005، وهو ما يعادل ثلاثة أضعاف عدد سكانها منذ عام 1956 (3448000 نسمة) وتضاعف عددهم منذ بداية السبعينيات. ومع ذلك، فإن النمو السكاني يتباطأ وتسرع البلاد في التحول الديموغرافي في 1990. في عام 2012، قدر معدل الخصوبة بـ 2.2 طفل لكل امرأة.

تونس هي أيضًا دولة ذات معدل هجرة مرتفع: يقدر عدد التونسيين الذين يعيشون في الخارج في عام 2012 بـ 1،223،213 شخصًا، 84.5 % منهم يقيمون في أوروبا. وفقًا لكتاب حقائق العالم لوكالة المخابرات المركزية، فإن المجموعات العرقية في تونس هي: العرب 98%، الأوروبيون 1%، اليهود وغيرهم 1%. وفقًا لتعداد تونس لعام 1956، كان عدد سكان تونس في ذلك الوقت 3783000 نسمة، 95 % منهم أمازيغ وعرب، 256000 أوروبي و 105000 يهودي.

تتنوع ثقافة تونس من خلال تراث يعود إلى حوالي 3000 عام من التاريخ وموقع جغرافي في وسط حوض البحر الأبيض المتوسط، مهد أعرق الحضارات والأديان السماوية الرئيسية. لقد كانت تونس بالفعل مفترق طرق للحضارات وتعكس ثقافتها آثار الثقافات البونية، العربية، التركية، الأفريقية والأوروبية والمسلمة بالإضافة إلى تأثير السلالات المتعاقبة التي حكمت البلاد. حسب الدستور التونسي، الإسلام هو الدين الرسمي للدولة والأغلبية المطلقة من سكانها حوالي 98% مسلمون، في حين أن حوالي 2% يتبعون المسيحية واليهودية أو الديانات الأخرى.

يتمتع التونسيون بقدر كبير من الحرية الدينية وهو حق مكرس ومحمي في دستورها والذي يضمن حرية الفكر والمعتقد وممارسة شعائر الدين. تتمتع البلاد بثقافة علمانية فقط في الحياة السياسية ولكن في الحياة العامة الأفراد التونسيين غير متسامحون مع الحرية الدينية و يستفسرون عن المعتقدات الشخصية للفرد. ينتمي غالبية التونسيين إلى المذهب المالكي لأهل السنة والجماعة، ويمكن التعرف على مساجدهم بسهولة من خلال المآذن المربعة.

ومع ذلك، فقد جلب الأتراك معهم تعليم المدرسة الحنفية أثناء الحكم العثماني، والتي لا تزال قائمة بين العائلات ذات الأصول التركية حتى اليوم، تحتوي مساجدهم تقليديًا على مآذن مثمنة الأضلاع. يشكل السنة الأغلبية، مع كون المسلمين غير الطوائف هم ثاني أكبر مجموعة من المسلمين، يليهم الأمازيغ الإباضيين. يتألف المجتمع المسيحي الكبير في تونس من حوالي 35000 معتنق بشكل رئيسي من الكاثوليك، وبدرجة أقل من البروتستانت.

استمر المسيحيون الأمازيغ في العيش في بعض قرى نفزاوة حتى أوائل القرن الخامس عشر. وكان المجتمع المسيحي التونسي موجودًا في مدينة توزر حتى القرن الثامن عشر. اليهودية هي ثالث أكبر ديانة، حيث يتراوح عدد أعضائها بين 1000 و 1400.

يعيش ثلث السكان اليهود في تونس العاصمة وحولها. يعيش الباقون في جزيرة جربة مع 39 كنيسًا يهوديًا حيث يعود تاريخ الجالية اليهودية إلى 2600 عام في صفاقس، حمام الأنف وجربة وهي موطن لكنيس الغريبة، وهو أحد أقدم المعابد اليهودية في العالم وأقدمها. يعتبره العديد من اليهود موقعًا للحج، حيث تقام فيه الاحتفالات مرة واحدة في السنة بسبب عمره والأسطورة القائلة بأن الكنيس تم بناؤه باستخدام حجارة هيكل سليمان.

في الواقع، قيل إن تونس والمغرب هما أكثر الدول العربية قبولًا لسكانها اليهود. تونس هي الدولة الأكثر تجانسًا لغويًا في المغرب العربي لأن جميع السكان تقريبًا يتحدثون الدارجة التونسية ويفهمون اللغة العربية وهي اللغة الرسمية للبلاد فضلا عن اللغة الفرنسية. وفقًا للدراسات اللغوية، فهي قريبة من اللغة المالطية، والتي لا تعتبر مع ذلك لهجة عربية لأسباب اجتماعية لغوية.